Dimanche : « L’exégèse (tafsîr) et ses
règles. »
Niveau 1 :
1) At-tafsîr al-muyasir [télécharger] : édition du complexe du roi
Fahd destiné à l’impression du Saint Coran.
2) Taysîr al-Karîm ar-Rahmân [télécharger] du Chaykh ‘Abd ar-Rahmân
as-Sa‘dî (compilé dans un seul volume).
Niveau 2 :
1) Taysîr al-‘Alî al-Qadîr li ’ikhtisâr tafsîr Ibn
Kathîr du Chaykh Nasîb ar-Rifâ‘î ou Tafsîr as-Sam‘ânî [télécharger].
2) Kayfa nafham al-Qur’ân du Chaykh Muhammad Jamîl Zinou.
3) Zubtatu al-’itqân fi ‘ulûm al-Qur’ân du Chaykh Muhammad
‘Umar Bâzmûl.
Niveau 3 :
1) Tafsîr al-Baghawî, édition : Dâr Tayba,
ar-Riyâd. Ou Mukhtasar tafsîr at-Tabarî, résumé par Bachâr
‘Awâd.
2) Muqadima fi ’usûl at-tafsîr du Chaykh de l’Islam
Ibn Taymya avec le commentaire du Chaykh Muhammad Ibn Sâlih Ibn
‘Uthaymîn.
3) Al-qawâ‘id al-hisân fi tafsîr ây al-Qur’ân du
Chaykh ‘Abd-Rahmân as-Sa‘dî.
4) Mabâhith fi ‘ulûm al-Qur’ân de Mannâ‘ al-Qatân,
ou al-’itqân fi ‘ulûm al-Qur’ân du as-Suyûtî, ou manâhil al-‘irfân de
az-Zaraqânî.
Niveau 4 :
1) ’Ahkâm al-Qur’ân de al-Qurtbî.
2) Qawâ‘id at-tafsîr jam‘an wa dirâsatan du Docteur Khâlid
Ibn ‘Uthmân as-Sabt.
3) Adwâ’ al-bayân de l’Imam Muhammad al-’Amîn ach-Chanqîtî.
4) Al-burhân fi ‘ulûm al-Qur’ân de l’Imam az-Zarkachî.
Pour
approfondir encore plus [ses connaissances], étudier les livres suivants :
1) Tafsîr Ibn Kathîr, vérifié par Ibrahîm al-Banâ, ’ahkâm
al-Qur’ân de Ibn al-‘Arabî, ’ahkâm al-Qur’ân de al-Jasâs,
fath al-Qadîr de ach-Chawkânî, al-muharar al-wajîz de Ibn ‘Atya,
jâmi‘ al-bayân fi ta’wîl ây al-Qur’ân de l’Imam at-Tabarî,
badâ’i‘ at-tafsîr de Ibn al-Qayyim compilé par Yusrî as-Sayid, zâd al-muyasir
fi ‘ilm at-tasîr de Ibn al-Jawzî, ad-dur al-manthûr de as-Suyûtî.
2) Al-qirâ’at wa ’atharuhâ fi at-tafsîr wa al-’ahkâm
du Chaykh Muhammad Bâzmûl, at-tahrîr wa at-tanwîr de Tâhir Ibn
‘Âchûr, ’usûl at-tafsîr wa qawâ‘iduhu de Khâlid al-‘ak, at-tafsîr
wa al-mufassirûn, daf‘u ’îbhâm al-’idtrâb ‘an ây al-kitâb du Chaykh
Muhammad al-’Amîn ach-Chanqîtî.
3) Al-’idâh li nâsikh al-Qur’ân wa mansûkhihî
wa ma‘rifatî ’usûlihi wa ’ikhtilâfi an-nâsî fih de Makki Ibn Abî Tâlib
al-Qays, et nawâsihk al-Qur’ân de Ibn al-Jawzî.